{"id":33,"date":"2025-03-26T06:48:39","date_gmt":"2025-03-26T06:48:39","guid":{"rendered":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/?page_id=33"},"modified":"2025-05-08T15:58:43","modified_gmt":"2025-05-08T15:58:43","slug":"publicacions","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/publicacions\/","title":{"rendered":"Publicaci\u00f3ns"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Colecci\u00f3n Textos e Estudos<\/h2>\n\n\n\n<p>Baixo a direcci\u00f3n dos profesores Pere Ferr\u00e9 da Ponte e Mar\u00eda Jes\u00fas Botana Vilar, o Centro de Estudos Galegos da Universidade do Algarve inaugurou, no ano 2017, a Colecci\u00f3n Textos e Estudos.<\/p>\n\n\n\n<p>Destinada a divulgar, tanto en Portugal como no estranxeiro, temas e obras fundamentais da cultura galega, o obxectivo principal desta colecci\u00f3n \u00e9 reforzar a presenza cultural de Galiza tanto entre os acad\u00e9micos como entre o p\u00fablico xeral. Deste modo, estas obras e as vindeiras tentar\u00e1n complementar \u00e1reas como a literatura, a historia, as artes visuais, o pensamento\u2026 nunha palabra, todo canto poida revelar, a trav\u00e9s de textos do pasado ou do presente, a cultura de Galiza.<\/p>\n\n\n\n<p>O&nbsp;equipo&nbsp;actual&nbsp;est\u00e1&nbsp;composto&nbsp;por:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/o-centro#pferre\">Pere Ferr\u00e9 da Ponte<\/a> (em\u00e9rito)<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/cegalgarve.ciac.pt\/o-centro#mjvilar\">Mar\u00eda Jes\u00fas <\/a><a href=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/o-centro#mjvilar\">B<\/a><a href=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/o-centro#mjvilar\">otana Vilar<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/o-centro#cmgomez\">Claudia Mari\u00f1o G\u00f3mez<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/o-centro#jmescribano\">Juan Manuel Escribano Loza<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Na actualidade acolle seis volumes monogr\u00e1ficos:<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>O Romanceiro tradicional de Galicia<\/em>, de Ana Valenciano<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:15%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"183\" height=\"300\" src=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/romanceiro-183x300.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-65\" srcset=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/romanceiro-183x300.jpg 183w, https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/romanceiro.jpg 438w\" sizes=\"(max-width: 183px) 100vw, 183px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:82.3%\">\n<p>O primeiro dos volume da colecci\u00f3n est\u00e1 dedicado a un x\u00e9nero tradicional a\u00ednda presente na memoria colectiva do pobo galego: o Romanceiro.<\/p>\n\n\n\n<p>Para esta abordaxe do Romanceiro cantado en Galiza procurouse a contribuci\u00f3n da s\u00faa mellor especialista, a profesora Ana Valenciano, quen dedicou boa parte da s\u00faa vida aos estudos deste x\u00e9nero tradicional e, de forma particular, \u00e1s s\u00faas manifestaci\u00f3ns en terras galegas. O libro que aqu\u00ed nos ofrece \u00e9 unha versi\u00f3n renovada e sint\u00e9tica da s\u00faa visi\u00f3n do Romanceiro tradicional de Galiza.<\/p>\n\n\n\n<p>Autora: Ana Valenciano<br>Ano: 2017<br>ISBN: 978-989-8859-48-8<br>DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.34623\/k222-hb41\">10.34623\/k222-hb41<\/a><br><a href=\"http:\/\/hdl.handle.net\/10400.1\/19712\">Descargar<\/a><br><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--small);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--small)\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>O l\u00e9xico do sufrimento nas Cantigas de Santa Mar\u00eda. Campos s\u00e9micos e campos l\u00e9xicos<\/em>, de M\u00aa Jes\u00fas Botana Vilar<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:15%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"183\" height=\"300\" src=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/lexico-183x300.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-64\" srcset=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/lexico-183x300.jpg 183w, https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/lexico.jpg 438w\" sizes=\"(max-width: 183px) 100vw, 183px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:103.2%\">\n<p>Este segundo volume, da autor\u00eda da profesora Mar\u00eda Jes\u00fas Botana Vilar, est\u00e1 dedicado aos campos l\u00e9xicos e s\u00e9micos do&nbsp;<em>sofremento<\/em>&nbsp;nas Cantigas de Santa Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Partindo dunha abordaxe filol\u00f3xica-literaria, e multidisciplinar, e da idea da existencia dun l\u00e9xico amoroso na l\u00edrica medieval de \u00e1mbito rom\u00e1nico, a profesora Botana Vilar analiza o l\u00e9xico afectivo na&nbsp;<em>opera magna<\/em>&nbsp;do Rei Sabio, en particular a s\u00faa permeabilizaci\u00f3n e adaptaci\u00f3n nas&nbsp;<em>cantigas de loor<\/em>, e deita nova luz sobre unha das obras m\u00e1is relevantes da nosa l\u00edrica medieval.<\/p>\n\n\n\n<p>Autora: Mar\u00eda Jes\u00fas Botana Vilar<br>Ano: 2018<br>ISBN: 978-989-8859-87-7<br>DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.34623\/8w80-y977\">10.34623\/8w80-y977<\/a><br><a href=\"http:\/\/hdl.handle.net\/10400.1\/19711\">Descargar<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--small);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--small)\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>A escritura que ilumina. O legado epistolar de Jos\u00e9 Mejuto Bern\u00e1rdez (Preso antifranquista, 1936-1939)<\/em>, de Xes\u00fas Alonso Montero, Olivia Rodr\u00edguez Gonz\u00e1lez e Ana Paula Mejuto Soba<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:15%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"183\" height=\"300\" src=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/escritura-183x300.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-62\" srcset=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/escritura-183x300.jpg 183w, https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/escritura.jpg 438w\" sizes=\"(max-width: 183px) 100vw, 183px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:85%\">\n<p>O terceiro volume da colecci\u00f3n ten como protagonista o preso antifranquista Jos\u00e9 Mejuto Bern\u00e1rdez, cuxo legado epistolar nos permite sa\u00edr do silencio colectivo e dignificar a memoria de todo un pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Ao longo do monogr\u00e1fico, os autores, Alonso Montero, Olivia Rodr\u00edguez Gonz\u00e1lez e Ana Paula Mejuto Soba, realizan un estudo das 36 cartas que Jos\u00e9 Mejuto Bern\u00e1rdez lle escribiu \u00e1 familia nos primeiros meses da Guerra Civil. Esta obra perm\u00edtenos achegarnos non s\u00f3 \u00e1s vivencias do seu protagonista, sen\u00f3n tam\u00e9n \u00e1 realidade dos milleiros de presos republicanos que, coma el, encontraron a morte nos c\u00e1rceres franquistas.<\/p>\n\n\n\n<p>Autores: Xes\u00fas Alonso Montero, Olivia Rodr\u00edguez Gonz\u00e1lez e Ana Paula Mejuto Soba<br>Ano: 2020<br>ISBN: 978-989-9023-04-8<br>DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.34623\/81tp-gs43\">10.34623\/81tp-gs43<\/a><br><a href=\"http:\/\/hdl.handle.net\/10400.1\/19654\">Descargar<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--small);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--small)\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Transcendencia e cidadan\u00eda. Estudo mitocr\u00edtico dos relatos de X.L. M\u00e9ndez Ferr\u00edn<\/em>, de Mar\u00eda Carreira L\u00f3pez<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:15%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"183\" height=\"300\" src=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/trascendencia-183x300.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-63\" srcset=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/trascendencia-183x300.jpg 183w, https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/trascendencia.jpg 438w\" sizes=\"(max-width: 183px) 100vw, 183px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:85%\">\n<p><em>Transcendencia e cidadan\u00eda. Estudo mitocr\u00edtico dos relatos de X. L. M\u00e9ndez Ferr\u00edn<\/em>, da autor\u00eda de Mar\u00eda Carreira L\u00f3pez, constit\u00fae unha an\u00e1lise dos eixes sem\u00e1nticos profundos que alentan os relatos ferrinianos e que irradian sobre toda a s\u00faa obra. Mediante o m\u00e9todo mitocr\u00edtico, concibido por Gilbert Durand, det\u00e9ctanse na produci\u00f3n ferriniana varias veas m\u00edticas que confl\u00faen en dous fil\u00f3ns ateigados de significado.<\/p>\n\n\n\n<p>Autora: Mar\u00eda Carreira L\u00f3pez<br>Edici\u00f3n: Mar\u00eda Jes\u00fas Botana Vilar e Claudia Mari\u00f1o G\u00f3mez<br>Ano: 2021<br>ISBN: 978-989-9023-60-4<br>DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.34623\/wwcb-7284\">10.34623\/wwcb-7284<\/a><br><a href=\"http:\/\/hdl.handle.net\/10400.1\/19710\">Descargar<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--small);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--small)\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Apropiaci\u00f3n cultural e contradiscurso hist\u00f3rico. A materia art\u00farica na literatura galega<\/em>, de Mar\u00eda Xex\u00fas Lama L\u00f3pez<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:15%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"183\" height=\"300\" src=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/apropiacion-1-183x300.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-61\" srcset=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/apropiacion-1-183x300.jpg 183w, https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/apropiacion-1.jpg 438w\" sizes=\"(max-width: 183px) 100vw, 183px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"183\" height=\"300\" src=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/apropiacion-2-183x300.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-60\" srcset=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/apropiacion-2-183x300.jpg 183w, https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/apropiacion-2.jpg 438w\" sizes=\"(max-width: 183px) 100vw, 183px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:85%\">\n<p>A literatura galega comeza o seu renacer no s\u00e9culo XIX nun contexto de reivindicaci\u00f3ns nacionalistas que \u00e9 un eco do movemento que percorre toda Europa dende mediados do s\u00e9culo XVIII. Ante a necesidade de xustificar a defensa dunha identidade colectiva diferenciada, imponse o proxecto de recuperar unha historia silenciada e terxiversada dende a cultura hexem\u00f3nica con intenci\u00f3n asimiladora e uniformizadora. Xorde as\u00ed a trav\u00e9s do discurso hist\u00f3rico a postulaci\u00f3n da orixe celta do pobo galego, unha idea que funcionar\u00e1 como <em>mythomoteur<\/em> no que se fundamenta a formaci\u00f3n discursiva nacionalitaria e que, dende o eido da ideolox\u00eda, se transfire inmediatamente \u00e1 creaci\u00f3n literaria adquirindo unha dimensi\u00f3n est\u00e9tica fundamental. Este mito ten unha eficacia interna extraordinaria para a formaci\u00f3n do imaxinario colectivo galego e para a formaci\u00f3n discursiva nacionalista, xa que serve para proporcionar unha etnia de identificaci\u00f3n \u2014a dos pobos celtas\u2014 e, ao mesmo tempo, unha etnia de exclusi\u00f3n fronte \u00e1 cal pode afirmarse o novo grupo, pois a Galicia celta \u00e9rguese fronte ao resto da Pen\u00ednsula de orixe ibera. Seguindo a an\u00e1lise semiol\u00f3xica do mito que prop\u00f3n Barthes nas s\u00faas <em>Mythologies<\/em>, no caso do mito celta o &#8220;significante&#8221; \u2014a reivindicaci\u00f3n da orixe celta de Galicia\u2014 pres\u00e9ntase unido de maneira natural ao &#8220;concepto&#8221; \u2014a nacionalidade galega\u2014. A relaci\u00f3n que une o concepto do mito \u00e1 forma \u00e9, basicamente, unha relaci\u00f3n de deformaci\u00f3n (Barthes, 1957, p. 207) que, neste caso, transmuta a historia en natureza; as\u00ed pois, o significante parece dar lugar ao significado \u2014a orixe celta xustifica a existencia da naci\u00f3n\u2014, cando en realidade o mecanismo que funciona para crear o mito \u00e9 o contrario: a necesidade de demostrar a existencia da naci\u00f3n esixe a crenza nun pasado com\u00fan dende as orixes m\u00e1is remotas.<\/p>\n\n\n\n<p>Autora: Mar\u00eda Xes\u00fas Lama L\u00f3pez<br>Edici\u00f3n: Mar\u00eda Jes\u00fas Botana Vilar e Claudia Mari\u00f1o G\u00f3mez<br>Ano: 2022 (Vol. I)\/2023 (Vol. II)<br>ISBN: 978-989-9127-14-2 (Vol. I)\/978-989-9127-57-9 (Vol. II)<br>DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.34623\/m8h6-q916\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">10.34623\/m8h6-q916<\/a> (Vol. I)\/<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.34623\/typg-c747\">10.34623\/typg-c747<\/a> (Vol. II)<br><a href=\"http:\/\/hdl.handle.net\/10400.1\/26697\">Descargar (Vol. I)<\/a>\/<a href=\"http:\/\/hdl.handle.net\/10400.1\/26698\">Descargar (Vol. II)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--small);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--small)\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Outras publicaci\u00f3ns<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Galiza e(m) n\u00f3s. Estudos para a compreens\u00e3o do relacionamento cultural galego-portugu\u00eas<\/em><\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:15%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"208\" height=\"300\" src=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/galiza-208x300.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-69\" srcset=\"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/galiza-208x300.jpg 208w, https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/galiza.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 208px) 100vw, 208px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:85%\">\n<p>Baixo a direcci\u00f3n dos profesores Carlos Pazos-Justo, Mar\u00eda Jes\u00fas Botana Vilar e Gabriel Andr\u00e9 e froito do traballo conxunto entre os tres Centros de Estudos Galegos radicados en Portugal (Universidade do Minho, Universidade Nova de Lisboa e Universidade do Algarve), no ano 2021 sa\u00edu do prelo o volume&nbsp;<em>Galiza e(m) n\u00f3s. Estudos para a compreens\u00e3o do relacionamento cultural galego-portugu\u00eas<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Tr\u00e1tase dunha colect\u00e1nea de artigos que xiran derredor das relaci\u00f3ns entre Galiza e Portugal, tratadas dende diferentes perspectivas e campos por estudosos do \u00e1mbito luso.<\/p>\n\n\n\n<p>Edici\u00f3n: Carlos Pazos-Justo, Mar\u00eda Jes\u00fas Botana Vilar e Gabriel Andr\u00e9<br>Ano: 2021<br>ISBN: 978-989-755-686-9<br><a href=\"https:\/\/hdl.handle.net\/1822\/76402\">Descargar<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--small);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--small)\"\/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Colecci\u00f3n Textos e Estudos Baixo a direcci\u00f3n dos profesores Pere Ferr\u00e9 da Ponte e Mar\u00eda Jes\u00fas Botana Vilar, o Centro de Estudos Galegos da Universidade do Algarve inaugurou, no ano 2017, a Colecci\u00f3n Textos e Estudos. Destinada a divulgar, tanto en Portugal como no estranxeiro, temas e obras fundamentais da cultura galega, o obxectivo principal [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-33","page","type-page","status-publish","hentry"],"mb":[],"mfb_rest_fields":["title"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":198,"href":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33\/revisions\/198"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cegalgarve.ualg.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}